南宋黄默堂古墓藏身莲花山墓塔呈六边形_[#第一枪]

莲花山起初只是一个小荒山，深圳建市后，才被作为城市公园加以建设；再后来，城市重新规划布局，福田片区被定位城市中心区，它成为中轴线上的自然地标；2000年为了纪念深圳经济特区建立20周年，山上竖立起全国第一座邓小平铜像后，这里又被看作改革开放的圣山，每有重要日子，这里便是鲜花簇簇人头攒动；但就是在这样一座山下，西北坡的山林中竟有一个巨大的墓地存在。早些年，记者还以为它是香港什么人的墓，在清坟行动中幸存；这次因策划“寻访深圳海洋文化历史地标”大型采访，我们才知道这是一座大有讲究的南宋古墓。

黄默堂墓的六边形墓塔。

黄默堂墓前的“大明八世祖黄公菊坡之墓”。

黄默堂墓前的风水池。

黄默堂墓的发现

莲花山并不雄伟，高仅百米，自古这里便是当地居民的风水山，墓葬多多。

1991年深圳考古工作者在下沙走访时听说，村里在莲花山下尚有祭祖的祖墓。根据村民提供线索，考古工作者在莲花山西北坡发现了下沙黄氏祭祀的祖墓——黄默堂墓。此墓从建墓到发现时，从未进行过重修，保存原始面貌。

今天我们看到的这个古墓是经过2002年全面修葺后的保持古墓原始面貌的墓园。在莲花山西北坡的小路边，建有一座高大牌坊，上书“源远流长”，再向里走可以看到一个人工池的风水池。向山坡上走，即可看到这座南宋古墓。古墓呈交椅形，宽3.6米、深3米、残高2米多。比较少见的是此墓的墓室正中，是一座六边形墓塔，墓前有石作须弥座祭台。墓墓塔上部已毁(现已修补)，高45厘米、宽22厘米。正面的“默堂黄居士塔”几个字尚清晰可见。墓志嵌于六边形墓塔的正面，据说发现此墓时碑文尚清晰可见：“默堂黄居士塔。公以顿悟，得大坚固，留颂西归，寿六旬五。淳祐戊申，书云晦日，敕岭之阳，卜云其吉。奉塔五子：中行、中锐、中建、中立、中通，迁志。”碑文所署“淳祐戊申”，即南宋理宗淳祐八年(1248年)，应是墓主下葬的年代。

特别值得一提的是，人们在发现这个南宋古墓时，墓前及北侧还发现了黄默堂后人黄菊坡、黄观礼等墓葬。现在，还可见到黄默堂大墓前的“大明八世祖黄公菊坡之墓”，这种集宋代墓与明代墓于一地的家族墓是一种难得的血脉之续，而且能在近800年的历史更迭之中，完整地保存至今，实在是难得的历史遗存，是一笔宝贵的移民文化的历史财富。

黄默堂墓的历史价值

当年考察此墓的考古专家认为，黄默堂墓集多个特点于“一身”：名为居士塔，乃典型的佛塔。既有塔又有墓，且为双层塔、六角形塔。该古墓是目前深圳发现的惟一的南宋时期塔形古墓，在广东也极为罕见。此外，它的价值还体现在它从南宋淳佑年至今，一直未动过，这十分难得。所以，当初广东省文物专家鉴定此墓时，一再感叹地说“原汁原味”。还有，从它的建筑价值讲，墓葬建筑为宋代原物，但其须弥座和墓塔形制，则有唐代遗风，这种把地方民俗文化和佛教文化融为一体的墓葬，在深港地区乃至整个广东都是难得一见。这座古墓能列入省级文物是当之无愧的。

不过，笔者来此考察，有一点还是想不通：当初黄氏后人，为何将黄墨堂的墓建于北坡，而不是建在南坡，坐北朝南？据说，原来这块地是为黄默堂之妻准备的，但女人坐莲不吉利，而男人坐莲可以旺丁。所以，黄默堂墓选在了这里。黄默堂墓形如莲花，据说源自佛教，有接引超生，免受三界轮回之苦的寓意。所以原来墓前有一水池也就顺理成章了。

黄默堂为下沙村开基之祖

黄默堂被称为“宋迪功郎”。这个“迪功郎”是个官称，最早为隋朝所设，原来叫“将仕郎”，从九品下。北宋徽宗政和六年(1116年)，改名“迪功郎”，从九品。南宋在迪功郎之下，又增置通仕郎、登仕郎和将仕郎。迪功郎为文官职第37阶，即最末一阶，是个小官，大约可任职县衙文书一类。但这个职位上也出过大名人，如宋理学大家朱熹。

黄默堂生于南宋孝宗淳熙十年(1183年)，死于南宋理宗淳祐八年(1248年)，享年65岁，作为迪功郎，他有何业绩，笔者没有查到相关史料。据调查，下沙村的祖先黄氏，最早是从福建邵武迁来。黄默堂一直被尊为开基之祖，村里的黄氏祖谱有此记载。下沙村民每年清明节都要来黄默堂墓，扫墓祭祖。

下沙村世代流传这样的迁徙故事：一千多年以前，福建省邵武市和平镇黄氏先祖崤山公娶三房，生有21子，因思及历史上皇室、官宦家族中争权夺利的教训，便与三房太太达成共识，命各房留下长子傍身，其他儿子到各地创业。众子领命外出发展，在广东、广西、湖南、江西、越南、柬埔寨、马来西亚等国内外各地开枝散叶。

南宋时期，崤山公妣郑氏所生井公的第十四代孙黄默堂在深圳湾畔创立下沙村，成为深圳下沙的一世祖。虽然，这一门已经历了近八百年的风风雨雨，但黄默堂一门根脉清晰，其后人也是名人辈出。如，黄默堂之孙黄石，为深圳见载的最早的一名进士，黄石葬在哪里不清楚，但在黄默堂墓旁有黄默堂第七代孙、第八代孙的明代墓葬。

晚清时，黄氏家族还出了一位反清名人黄耀庭，黄耀庭参加辛亥革命，在三洲田庚子首义任副司令、先锋官，屡建奇功。

1949年后黄默堂墓失祭，隐没于荒野，无人知晓。上世纪80年代，其后裔找到黄默堂墓，复行每年重阳节祭扫之仪。虽然，岁月变迁，黄氏子孙已经分布各处，好在有这一座墓地默默地守候着、见证着宋代以来的黄氏一族的潮起潮落。

公园不能没有文化

莲花山公园虽然不叫文化公园，但也不能没文化。黄默堂墓自“发现”后，一直保护得很好，也很受重视。1998年，它被深圳市政府公布其为市级文物；2002年又被广东省政府公布其为省级文物。每年有两三百万游客来莲花山，却很少有游客对公园里的这一古墓有所了解，甚至不知道它的存在。在公园的导游图中(其实，偌大个公园也没有一个正规的导览图，正门口只有一个“莲花山应急避难场所功能示意图”，好像这里更是个避难公园)，园中所有路牌指引中，也没有一个指引“宋代黄默堂墓”的标示，问了一个公园门卫，他说，“那是一个私人墓地，不会立任何指引”。其实，它是这个公园唯一的也是最重要的古代遗存，是深圳这个移民城的古代移民文化的历史物证。堂堂的一个省级文物，就这样被当成“私人墓地”，淹没于山林之中，成为“最隐蔽的省级文物保护单位”。这么不重视自己的历史文化，真是“没文化”的表现。

其实，一个城市中尚能找到近800年前的祖坟，是真正接地气的文化与历史，是这个城市的福份。这里完全可以建一个小型的移民墓园观赏区，立个牌子，或小型浮雕，借此介绍一下这个城市移民的来龙去脉。

尊重历史是我们能不能更好地走向未来的重要姿态。

v型固定架

单缸内燃机

桥梁伸缩缝货源